羅馬書反思 : 神人關係的和好

吳存仁著
初版. 香港 : 浸信會出版社, 2021
610 p. ; 21 cm.
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G/F CollectionBS 2665 .53 .W8Available

  • A.第1課. 救恩的福音是源起於神信實地兌現祂先時的應許 (一1-17)
  • 第2課. 所有人都是神忿怒究責的對象 (一18-32)
  • 第3課. 就是那聲稱自己常是秉持著良心行事的伐,也是罪人 (二1-16)
  • 第4課. 所有人都是罪人,並且無力自救 (二17-三20)
  • 第5課. 為甚麼福音可以拯救人?因為神在這福音上顯明祂自己的義,使人得以憑信得救 (三21-四25)
  • 第6課. 福音帶來與神和好的新關係 (五1-21)
  • 第7課. 福音歸算信徒成義的目的在使罪人能離罪成聖 (六1-23)
  • 第8課. 福音使人脫離了罪與律法的權勢 (七1-25)
  • 第9課. 福音使信徒脫離了罪和肉體的權勢,就能順從聖靈,滿足律法的要求 (八1-17) --
  • B.第10課. 信徒終末的盼望顯明神的愛堅定不移 (八18-39)
  • 第11課. 福音的因信得稱義原則並沒有撇棄猶太人 (九1-29)
  • 第12課. 猶太人需要為自己錯失救恩負不信的責任 (九30-十21)
  • 第13課. 神眷顧猶太人的尊榮作為 (十一1-36)
  • 第14課. 救恩對蒙恩人 (信徒)的期許 (十二1-21)
  • 第15課. 以信徒與權柄的關係為例 (十三1-14)
  • 第16課. 以信徒在自由與謹守之間的抉擇為例 (十四1-十五13)
  • 第17課. 保羅自述使徒職分的回顧與前瞻 (十五14-32)
  • 第18課. 結語 (十五33-十六27)
  • 附參考書目
  • 浸信會出版社, 2021
  • 9789629339647
  • text
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  • https://cms.trccloud.hk/opac/bib/AORI